GLOBALIZACIÓN
E IDENTIDAD Y PLURALIDAD CULTURAL
ACTIVIDAD EN EL BLOG: (No olvide indicar su nombre completo y sección)
1. Luego de haber visto el video, elabore un listado de ideas centrales que este presenta.
2. Con cada una de las ideas que usted ha presentado, cite ejemplos de dichas ideas, que se dan en la realidad peruana.
3. Responda y fundamente ¿ Qué actitud debemos tomar como jóvenes peruanos ante la globalización?
CONCEPTOS BÁSICOS PARA LA SESIÓN 2:
Cultura.
“Es la manera en que
un grupo humano vive, piensa, siente, se organiza, celebra y comparte la vida.”
(Hesayne, 2005).
Identidad Cultural.
Características
comunes (modo de vida, costumbres y tradiciones) que posee un grupo de
individuos que conforman una sociedad y que los hacen diferentes de otros
grupos sociales.
Fenómeno
histórico, producto de la fusión cultural de diversas etnias.
Etnia.
“f. Comunidad humana
definida por afinidades raciales, lingüísticas, culturales, etc.”
Real Academia Española © Todos los derechos
reservados.
Aculturación.
“Proceso
de cambio cultural que se deriva del contacto estable entre dos culturas
distintas, contacto que tiene su origen en la colonización, la inmigración, el
proselitismo religioso o ideológico, etc.” (Ebrisa Online, 2008).
“f.
Recepción y asimilación de elementos culturales de un grupo humano por parte de
otro.”
Real Academia Española © Todos los derechos
reservados.
¿Qué tan bueno o malo ha sido?
No perder de vista la
proporción.
Desde una perspectiva globalizada.
“Nuestro mundo es étnica y culturalmente
diverso y las ciudades concentran y expresan dicha diversidad. En los últimos
años del siglo XX, la globalización de la economía y la aceleración del proceso
de urbanización han incrementado la pluralidad étnica y cultural de las
ciudades, a través de procesos de migraciones, nacionales a internacionales.”
(Borja & Castells, 1997).
Globalización = Mundialización
Desventajas de la Globalización
Cultural
“Según
las etnólogas Breindenbach y Zukrigl habitamos una sociedad mundial sin
fronteras, donde migrantes, jóvenes, artistas, científicos e internautas forman
comunidades transnacionales, unidas entre sí por elementos sociales,
profesionales y espirituales comunes”. (Holländer & Birkner, s.f.)
“El
impacto de lo nuevo consistiría
en la velocidad que
imprime al cambio en esta llamada época de la
globalización, caracterizada por una monologización estructural y asimétrica, puesto que las
estructuras de la cultura global, no
se han formado con la misma participación de todas las culturas (…), en tanto
algunas se recalcan, otras se ignoran” (Ibid). (Holländer & Birkner, s.f.)
Ventajas de la Globalización Cultural
“En la práctica, lo que ella está generando es
una suerte de nueva <Pax Romana>. No se trata de aplastar o eliminar lo
local, ni de imponer ciertos esquemas desde grandes a chicos, sino
de generar un estatuto común que, precisamente, obligue a los grandes a
respetar a los chicos, en su realidad y en sus particularidades.
La globalización en el ámbito cultural no deja
de tener entusiastas defensores y temerosos retractores, ya que para los
primeros esta instancia es la que permite el enriquecimiento en la
difusión de las ideas y los valores universales, mientras los
segundos ven en la globalización una pérdida de lo nacional, de la
identidad cultural.” (Concha, 2000)
¿Qué es lo nacional o propio?
¿Existe
una identidad cultural?
De acuerdo al sociólogo Jorge Larraín I., existen tres
concepciones alternativas de la identidad nacional:
Proceso de
globalización cultural
1. El camino del rechazo, que es el que han
adoptado los fundamentalistas pretendiendo “excluir a los que excluyen”.
2. El camino de la aceptación incondicional, es
la del neoliberalismo.
3. El tercer camino consiste en aceptar el hecho
que vivimos con insospechadas posibilidades de relación e interconectados con
asombrosa rapidez con la prontitud del pensamiento. Pero tenemos que ser
suficientemente lúcidos para advertir, junto a la gran oportunidad, los
gravísimos riesgos que se encierran.
